poltergeist 的词源

“空心金属乐器，敲击时发出声音”，这个词源于古英语 belle，在中荷兰语 belle、中低德语 belle 中也有类似的词，但在其他日耳曼语中并未发现（除了作为借词）。可能源自一个模仿性的原始印欧词根 *bhel-，意为“发声，轰鸣”（与古英语 bellan “轰鸣” 类似，可以参见 bellow）。

在船上，钟声被用作日常时间的划分，早在1804年就已普遍使用，因为每半小时会敲响一次钟声。统计学中的 bell curve（钟形曲线）出现在1920年，据信这个词是在19世纪70年代从法语中创造的。1640年代开始，指代那种钟形的玻璃杯。Bell pepper（甜椒）则出现在1707年，同样因其形状而得名。Bell, book, and candle（钟、书与蜡烛）则指一种逐出教会的仪式（仪式中，钟声会被混乱而齐声敲响，以象征被逐出者灵魂的失序与恩典的丧失）。

短语 ring a bell（唤起记忆，1934年）可能与巴甫洛夫的实验有关；此外，它也曾用作召唤仆人的信号（1782年）。

14世纪早期，这个词显然源自古英语的 bylgan，意思是“咆哮”，来自一个模仿性的印欧语根 *bhel-，意为“发声，咆哮”。最初用于描述动物，特别是牛和公牛；大约从1600年起也用于形容人类。相关词汇有：Bellowed（咆哮的过去式）；bellowing（咆哮的进行时）。作为名词时，意为“响亮而深沉的哭喊”，始于1763年。

古英语中的 gast 意思是“气息；善恶灵魂、天使、恶魔；人、男人、人类”，在圣经中多指“灵魂、精神、生命”。这个词源自原始西日耳曼语 *gaistaz，与古撒克逊语的 gest、古弗里斯语的 jest、中古荷兰语的 gheest、现代荷兰语的 geest、德语的 Geist（意为“灵魂、鬼魂”）同源。人们推测，这个词可能源自原始印欧语根 *gheis-，用于构成与兴奋、惊讶或恐惧相关的词汇（例如，梵语的 hedah 意为“愤怒”；阿维斯陀语的 zaesha- 意为“可怕的、令人恐惧的”；哥特语的 usgaisjan 和古英语的 gæstan 都有“惊吓”的意思）。

在英语中，Ghost 是西日耳曼语中“超自然存在”的常用词。在基督教的古英语写作中，它被用来翻译拉丁语的 spiritus（参见 spirit (n.)），这种用法在 Holy Ghost 中得以保留。至于“死者的灵魂，尤其是那些徘徊在人间或缠扰生者的鬼魂”这一意义，最早可追溯到14世纪晚期，逐渐恢复了该词可能的史前含义。

大多数印欧语系中表示“灵魂、精神”的词汇也常用于指代超自然的灵体。许多词汇的基本含义与“外观”相关（例如，希腊语的 phantasma；法语的 spectre；波兰语的 widmo，源自古教会斯拉夫语的 videti，意为“看见”；古英语的 scin 和古高地德语的 giskin，最初意为“外观、幻影”，与古英语的 scinan 和古高地德语的 skinan（意为“闪耀”）相关）。其他相关概念则体现在法语的 revenant（字面意思是“归来者”，指从另一个世界返回的人）、古诺尔斯语的 aptr-ganga（意为“回归者”）中。布列塔尼语的 bugelnoz 字面意思是“夜之子”。拉丁语的 manes 可能是一个委婉说法。

早在15世纪初，gh- 的拼写便在凯克斯顿的作品中出现，受到弗拉芒语和中古荷兰语 gheest 的影响，但在英语中直到16世纪中期才逐渐普及。“微弱暗示，影子或表象”的含义（如 ghost image、ghost of a chance 等）最早记录于1610年代；“暗中为他人工作的人”这一说法则始于1884年。Ghost town（鬼城）一词出现在1908年。Ghost story（鬼故事）则可追溯至1811年。Ghost-word（鬼词，指手稿中因错误而出现的虚假词或形式）最早见于1886年（Skeat）。Ghost in the machine 是英国哲学家吉尔伯特·赖尔在1949年提出的概念，意指“心智被视为独立于身体的存在”。美洲印第安人的 ghost dance（鬼魂舞）起源于1890年。give up the ghost（去世）这一表达在古英语中就已存在。