compassion 的词源

大约在公元1200年，passion一词开始用来指代“基督在十字架上的痛苦；基督的死亡”。这个词源自古法语passion，意为“基督的痛苦，身体上的折磨”（10世纪），而古法语又源自晚期拉丁语passionem（主格为passio），意为“痛苦，忍受”，其词根来自拉丁语pati，意为“忍受，经历，承受”。这个词的具体起源尚不明确，但其核心概念是“必须忍受的东西”。

到了13世纪初，这个词的意义被扩展到包括殉道者的痛苦，以及一般的痛苦和折磨。它逐渐取代了古英语中的þolung（用于翻译拉丁语passio），该词字面意思是“痛苦”，来源于þolian（动词），意为“忍受”。在中古英语中，这个词有时还指“被外部事物影响或作用的状态”，这种用法出现于14世纪晚期（可与passive对比）。

在中古英语中，passion还可以指“疾病，痛苦，折磨”；同时也用于描述“情感，欲望，倾向，感觉”，甚至将“罪恶的欲望”视为一种痛苦（13世纪中期）。到了14世纪晚期，这个词特指“强烈或激烈的情感或欲望”，这一用法源自晚期拉丁语中passio被用来翻译希腊语pathos（意为“痛苦”或“情感，情绪”）。而将其特指“爱情”的用法则出现在16世纪80年代，但此词也可泛指任何持久而强烈的情感（如热情，悲伤，愤怒，或希望与喜悦）。在17世纪30年代，它被用来表示“强烈的喜爱，热情或偏爱”，而“极大的钦佩或渴望”这一意义则出现于1732年。

与affection相比，passion的独特之处在于它能够主宰人的心智，使人看似成为其工具或附属品。而affection虽然能感动或影响人，却仍然保留了自我控制。两者的次要含义也反映了这一差异。[《世纪词典》]

在1843年，passion-play（即“受难剧”）这一词汇在德语环境中被创造，用来描述基督受难的场景。而passion-flower（即“西番莲”）这一名称则出现在17世纪30年代。

“西番莲”这个名字——flos passionis——源于人们认为其花冠与基督的荆棘冠冕相似，而花的其他部分则像钉子或伤口。至于五片萼片和五片花瓣，则被认为象征着十位使徒——彼得……和犹大……被排除在外。[《大英百科全书》，1885年]

1580年代（拉丁语形式为1570年代），指“某些事物之间的亲密关系”（如身体与灵魂、人与其衣物之间的关系）。这个词来源于法语 sympathie（16世纪），直接源自晚期拉丁语 sympathia，意为“情感的共鸣、同情心”。而晚期拉丁语又源自希腊语 sympatheia，意思是“同感、情感的共鸣”。其中，sympathēs 意为“有同感的，被相似的情感所影响”，它由 syn-（意为“共同”，参见 syn-）和 pathos（意为“情感”，与 paskhein、pathein（意为“受苦”）相关，源自原始印欧词根 *kwent(h)-，意为“受苦”）结合而成。

在中古英语中，这个词常用来形容一种近乎神秘的、几乎魔法般的影响力，尤其是在生理和病理学领域。比如，它被用来描述那些能通过施加在沾有伤口血迹的布料上的药物来愈合伤口的特性。

“情感上的一致性、情感或倾向的共鸣”这一含义出现在1590年代；而“对他人持有积极态度”的弱化意义则出现于1823年。“对他人痛苦的同情”这一含义约在1600年左右形成；而“与他人感受相同或相似的情感”则出现在1660年代。

在古英语中，sympathia 的翻译借用词是 efensargung（由 even，意为“同样”，和 sorrying 组合而成），与德语的 Mitgefühl 相似。Sympathy card 这一说法最早见于1916年，而更早的 deepest sympathy card 则出现在1914年。