victimology 的词源

15世纪中期，指“祭品，作为献祭对象被杀的动物或生物，或在宗教仪式中使用的活体。”这个词源自拉丁语 victima，意为“祭品，作为牺牲被杀的动物或人”，其起源尚不确定。

可能与 vicis（意为“轮换，时机”，如 vicarious 中所见）有关。De Vaan 提到，“在交换的语境中，‘轮换’的应用很容易引申为‘交换’，就像某些日耳曼语的同源词。因此，victima 可能是与神灵的‘交换’……但也有其他解释。”他还提到，可能与原始印欧语中“选择，筛选”的词根有关，以及与古英语的 wig（意为“偶像”）、哥特语的 weihs（意为“神圣”）、德语的 weihen（意为“奉献，祝圣”，可与 Weihnachten“圣诞节”对比）相关，这些词都围绕“被奉献的动物”这一概念。

“被他人严重伤害、折磨或杀害的人”这一意义始见于1650年代；而“被某种力量或环境压迫，因追求某种目标或满足某种激情或痴迷，或因疾病或灾难而遭受巨大损失或痛苦的人”则出现在1718年（《世纪词典》中的例子包括野心、风湿病、铁路事故）。1781年起，这个词还被用来指“被利用的人，受骗或欺诈的人”。

相关词汇：Victimhood（受害者身份，1831年）。古英语中用 onsegednessum 来翻译 victimis。

这个词缀的意思是“演讲、论述、学说、理论、科学”，来源于中世纪拉丁语的 -logia，法语的 -logie，以及直接源自希腊语的 -logia。它源于 -log-，这是 legein（意为“说话、讲述”）的词根形式。因此，这个词缀可以理解为“讲述某一主题的人的特征或行为”。它的原始印欧语根 *leg- (1) 意为“收集、聚集”，衍生义则是“说话”（可以理解为“挑选词语”）。

在 philology（“爱好学习；热爱语言或演讲”）、apology（辩解）、doxology（颂赞诗）、analogy（类比）、trilogy（三部曲）、eulogy（悼词）等词汇中，希腊语的 logos（意为“词语、演讲、陈述、论述”）直接相关。