atone 的词源

古英语中的 æt 源自原始日耳曼语 *at（同样来源于古诺尔斯语、哥特语的 at，古弗里斯语的 et，古高地德语的 az），而其更早的词根则来自于印欧语系的 *ad-，意为“向……，在……附近，处于……”这类含义。在德语和荷兰语中，这个词已经消失，它们各自用自己的词来表达相同的意思（相当于英语的 to）。然而在斯堪的纳维亚语中，to 这个词已经不再使用，取而代之的是 at。

At is used to denote relations of so many kinds, and some of these so remote from its primary local sense, that a classification of its uses is very difficult. [OED]

At 可以用来表示多种关系，其中一些用法与其最初的地点意义相去甚远，因此很难对其进行分类。[牛津英语词典]

在选择 at church（在教堂）和 in church（在教堂内）等表达时，at 与 in 或 on 的区别在于它强调了一种实际的联系；例如，一个崇拜者是在教堂 at，而一个游客则是在教堂 in。在19世纪，这个词还被用来表示方位，比如指一个国家的某个地区（at the South，在南方），后来这种用法逐渐被 in 取代。

在口语中，at 有时会出现在 where 之后（如 where it's at），这种用法在1859年的巴特利特词典中有记载。At last（终于）这个短语可以追溯到13世纪晚期；而副词短语 at least（至少）则在1775年时已经被广泛使用。在中世纪英语中，at 可以与许多介词自由搭配（例如 at after，这种用法在莎士比亚的作品中可以找到），但如今这种搭配已经不多见，除了 at about（大约）之外。

“作为一个单独的单位或个体；作为提到的类别中的一个人、物等。” 作为代词，“一个人或物，个体，某人。” 作为名词，“基数词中第一个或最低的数字；同类中的单一，统一；第一个整数，由一个单位组成；统一性；代表一或统一的符号。” 这个词大约在公元1200年出现，源自古英语 an（形容词、代词、名词）“一个”，来自原始日耳曼语 *ainaz（同源于古诺尔斯语 einn、丹麦语 een、古弗里西亚语 an、荷兰语 een、德语 ein、哥特语 ains），其词根来自印欧语系 *oi-no-，意为“一个，独特的”。

最初的发音与现在在 only、atone、alone 中的发音相似，以及在方言中如 good 'un、young 'un 等。如今的标准发音“wun”大约在14世纪开始于英格兰西南和西部地区（泰因代尔，这位来自格洛斯特的人在他的圣经翻译中拼写为 won），并在18世纪普及。作为不定代词的用法受到无关的法语 on 和拉丁语 homo 的影响。

在提到某人之前，表示“迄今未知”或不为说话者所知。

One and only（“唯一的爱人”）这个表达出现在1906年。俚语 one-arm bandit（指一种老虎机）记录于1938年。One-night stand（“一夜情”）在1880年用于表演意义；1963年用于性意义。One of the boys（“普通友好的家伙”）出现在1893年。One-track mind（“一根筋”）指“只专注于一个思路或行动”，出现于1915年。饮酒时的表达 one for the road（“路上来一杯”）源自1950年（作为歌曲标题）。One-man band（“独奏乐队”）在1909年用于字面意义，1914年用于比喻意义。One of those things（“不可预测的事情”）出现在1934年（科尔·波特的歌曲来自1935年）。

The conscience clause is one of the weaknesses of the Bill. It is one of those things which tend to create the bitterness. The conscience clause is one of those things which are inseparable from a Bill like this. It is one of those things which divides the sheep from the goats—members can pick them out for themselves—in the playground, in the school. ["Religious Exercises in School Bills," New Zealand Parliamentary Debates, Aug. 13, 1926]

良心条款是该法案的一个弱点。这是那些容易引发怨恨的事情之一。良心条款是这种法案中不可或缺的部分之一。它是那些能将羊与山羊区分开来的东西——成员们可以在操场、学校中自行辨别。——《新西兰国会辩论》，1926年8月13日，关于《学校宗教活动法案》。