pious 的词源

大约公元13世纪中期，这个词在描述黄金时意为“未合金化的纯金”；到公元1300年，它的含义扩展为“未混合的，未掺杂的；同质的”，同时也可以表示“完全的，绝对的，彻底的；赤裸的，仅仅是”，甚至用来形容“性纯洁的，处女的，贞洁的”。在12世纪晚期，这个词作为姓氏出现，而在古英语中有purlamb，意指“无瑕疵的羊羔”。这个词源自古法语pur，意为“纯粹的，简单的，绝对的，未合金的”，在12世纪时还引申为“简单的，纯粹的，仅仅是”。而古拉丁语中的purus则表示“干净的，清澈的；未混合的；未装饰的；贞洁的，未玷污的”。

语言学家推测，这个词可能源自原始印欧语根*peue-，意为“净化，清洗”。这个词根也衍生出拉丁语putus（“清澈的，纯净的”）、梵语pavate（“净化，清洗”）、putah（“纯净的”）、古爱尔兰语ur（“新鲜的，崭新的”）以及古高地德语fowen（“筛选”）等词汇。

在英语中，这个词逐渐取代了古英语的hlutor。到14世纪中期，它开始被用来表示“没有道德腐败”。在描述血统时，这一用法可以追溯到15世纪晚期。而在音乐领域，这个词在1872年被用来形容“数学上完美的”音律。

“为罪行提供补偿或赔偿的行为，赎罪，补偿”，早在15世纪，expiacioun这个词就出现了，源自拉丁语expiationem（主格为expiatio），意为“补偿，赎罪”。这个名词是由动词expiare（意为“弥补，赎罪；通过牺牲净化，弥补过失”）的过去分词词干构成的。它又来自ex-（表示“完全”，参见ex-）和piare（意为“安抚，平息”，源自pius，意为“忠诚，虔诚，忠心耿耿”，参见pious）。

The sacrifice of expiation is that which tendeth to appease the wrath of God. [Thomas Norton, translation of Calvin's "Institutes of Christian Religion," 1561]

赎罪的牺牲是为了平息上帝的愤怒。[托马斯·诺顿，翻译自加尔文的《基督教原理》，1561年]