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“实体”这个词最早出现在1590年代，源自晚期拉丁语的entitatem（主格entitas），而ens（属格entis）则意为“事物”。凯撒曾提出将其作为esse（意为“存在”或“成为”）的现在分词（参见is），旨在翻译希腊哲学术语to on，意为“存在的东西”（源自einai，即“存在”的现在分词中性形式，来自原始印欧语词根*es-，意为“存在”）。最初这个词是抽象的；在英语中具体意义的出现则是在1620年代。
同样来自于: 1590s
这是动词 be 的第三人称单数现在时形式，源自古英语 is，其词根来自日耳曼语 *es-（同源词还有古高地德语、德语、哥特语的 ist，古诺尔斯语的 es 和 er）。更早的印欧语词根 *es-ti-（同源于梵语 asti，希腊语 esti，拉丁语 est，立陶宛语 esti，古教会斯拉夫语 jesti）表示“存在”或“成为”。在古英语中，词尾的 -t- 消失了。
直到16世纪，这个词的发音与 kiss 押韵。在某些方言中，I is（我就是）被用作所有人称，这在乔叟的作品中可以找到例证。短语 it is what it is 表达了一种对不愉快但不可避免的情况的无奈接受，意指对此无可改变或积极评价，这个用法最早出现在2001年。
此外，nonentity这个词大约在1600年出现，最初指的是“不存在的东西，一个虚构的概念”，由non-和entity组合而成。它表示“一个无足轻重或不重要的人或事物”的含义则从1710年开始被记录。
这个原始印欧语词根的意思是“存在”或“成为”。
它可能构成以下词语的全部或部分：absence（缺席）、absent（缺席的）、am（是）、Bodhisattva（菩萨）、entity（实体）、essence（本质）、essential（基本的）、essive（存在格的）、eu-（好）、eucalyptus（桉树）、Eucharist（圣餐）、Euclidean（欧几里得的）、Eudora（尤多拉）、Eugene（尤金）、eugenics（优生学）、eulogy（颂词）、Eunice（尤妮斯）、euphemism（委婉语）、euphoria（欣快）、euthanasia（安乐死）、homoiousian（似质论者）、improve（改善）、interest（兴趣）、is（是）、onto-（存在论的）、Parousia（再临）、present（形容词，表示“当时存在的”）、present（名词，指“作为礼物提供的东西”）、proud（自豪的）、quintessence（精髓）、represent（代表）、satyagraha（真理力量）、sin（罪）、sooth（真实）、soothe（安慰）、suttee（寡妇殉葬）、swastika（万字符）、yes（是的）。
它也可能是以下词汇的来源：梵语 asmi（我存在）、赫梯语 eimi（我在）、希腊语 esti-（他/她/它是）、拉丁语 est（他/她/它是）、古教会斯拉夫语 jesmi（我在）、立陶宛语 esmi（我在）、哥特语 imi（我在）、古英语 eom（我在）、德语 ist（他/她/它是）。
中文翻译由AI生成。查看原文，请访问： Etymology, origin and meaning of entity
